‘오후도 서점 이야기’는 내가 읽었던 책 중 책을 읽고 난 후에 가장 인상 깊은 구절이 많이 남았던 책이었다. 책 속의 구절이 마치 내 마음을 꿰뚫어보고, 일상에 치여 지치고 힘든 나의 마음을 쓰다듬어 주는 것 같은 느낌이 들었다. “뇌와 마음은 별개예요. 머리가 그곳에서 움직일 수 없다, 움직이고 싶지 않다, 하더라도 마음이 어딘가 가고 싶다면 그곳을 떠나보는 것도 괜찮아요. 인간에게는 행복해질 권리가 있어요. 당신은 행복을 원하면서 살아도 괜찮아요. 가야 할 곳으로 향하면 다리의 통증은 사라질 거예요. 그게 답이에요.” 잇세이가
"당신이 다음 네 줄의 글을 읽는 몇 초 동안, 40명의 사람과 7억 마리의 개미가 지구 위에 태어나고 있다. 30명의 사람과 5억 마리의 개미가 지구 위에서 죽어가고 있다.” 이 문장을 읽는 순간에도 수많은 생명들이 소리 없이 오고 떠나간다. 나는 우리들의 지구 위에서 인류가 문명을 세우고 살아가고 계속 역사를 쓰고 진화하는 일련의 과정을 평소에는 당연하게 여겼다. 하지만 이 책을 읽으면서 세상에 당연한 것은 없다고 생각이 바뀌었다. 모든 것은 순간이 모여서 펼쳐진 시간의 흐름을 인식하는 존재, 나와 수많은 생명이 있기 때문에 존
전 세계적으로 과학의 기본 교양서라고 불리는 책 ‘코스모스’는 나이를 불문하고 과학에 관심이 있다면 누구나 들어 봤을만한 스테디셀러이다. 책 ‘코스모스’는 지구 생성의 시작부터 끝까지를 표현한 책이다. 단순히 생성 과정만을 나열한 것이 아니라 중요한 과학사와 더불어 철학 등과 함께 표현했다. “과학에서는 새로운 실험 결과와 참신한 아이디어가 나올 때마다 그 전에는 신비라는 이름으로 포장돼있던 미지의 사실이 설명될 수 있는 합리적 현상으로 바뀌어 간다” 책 ‘코스모스’ 머리말에 적혀있는 문장이다. 책을 읽다보면 저자와 생각이 맞고 공
우리는 어떤 세상에 살고 있는가. 기계가 인간과 바둑을 두고 지구 반대편 사람과 이웃도 할 수 있는 그런 세 상에 살고 있다. 우리의 분신과도 같은 핸드폰은 이제 5세대 이동 통신 서비스까지 지원하고 있다. 하지만 인간은 이런 유토피아 속에서 꿋꿋하게 디스토피아를 살아 가고 있다. 프랑켄슈타인은 불사에 대한 욕구가 있었다. 그는 고된 연구 끝에 죽은 자의 육체를 모아 생명체로 만들어내 는 데 성공한다. 하지만 그의 철학은 자연을 거스르는 비도덕적인 것이었고 인간의 육체를 이용해 만들었다고 한들 그가 만든 건 결국 또 다른 괴물이었다
“또 그놈의 ‘왜’타령! ‘왜’가 없으면 아무것도 못 하는 겁니까? 그냥 하고 싶어서 한다고 하면 안 되는 겁니까?” 이 대목에서 나는 웃음을 터뜨렸고, 시작부터 거침없는 인물 ‘알렉시스 조르바’에게 매력을 느꼈다. 니코스 카잔스키의 저서 에서 화자는 조르바와 생활하며 파격적인 이야기들을 듣고 함께 많은 것을 경험한다. 항상 고민에 빠져 살던 화자는 조르바의 인간성과 태도에 매력을 느끼고, 본인의 삶을 조금씩 변화시키기 시작한다. 책을 덮고 나서는 조르바라는 사람을 대장장이라 생각하고 싶었다. 그의 영향력으로 화자
진로가 확실치 않은 대학생으로서 사회의 실정과 현존하는 직업에 대해 관심이 많다. 하지만 21살인 내가 사회의 현실을 낱낱이 알기는 어려워서 여러 매체를 통해 알아간다. 나에게 도움을 줄 도서를 찾다가 ‘검사내전’이라는 베스트셀러 도서를 접하게 되었다. 이 책의 저자는 현직 검사로서 바라본 빛과 어둠이 공존하는 사회와 그 사회에서 어떻게 대응하고 있는지를 이야기한다. 이 책의 1장의 제목은 ‘사기 공화국’이다. 거짓 없는 사회는 없다. 하지만 우리는 법이 거짓 없는 사회를 만드는 데에 일조한다고 믿고 살아간다. 그런데 법의 최전방에
사랑은 삶을 살아가면서 꼭 필요하지만, 아무도 사랑을 알려주지 않는다. 그건 아무도 사랑을 알지 못하기 때문이 아닐까. 사랑은 너무나 가혹하다. 우리는 언제나 사랑을 갈구하지만, 사랑은 경험한 사람만 어렴풋이 알게 된다. 사랑받은 경험이 없는 사람은 누군가에게 사랑을 줄 수 없다. 어느 순간 사랑이 찾아와도 그것을 찾으려 할수록 사랑은 더욱 멀어지고 흐려진다. 사랑할 때에는 더할 나위 없이 행복하고 살아있음을 느끼지만, 사랑이 사라질 때는 고통만 남긴다. 그리고 떠나간 사랑을 떠올리며 어렴풋이 남은 사랑의 흔적을 쥔 채 살아간다.
동물농장은 대부분의 사람들이 읽어보았을 만큼 인지도 있는 소설이다. 이 소설을 어렸을 적 읽었을 때는 별 의미없이 읽었던 소설이었지만, 소련의 전체주의를 풍자한 소설인 것을 알고 다시 읽어보니 조지 오웰의 의도를 이해할 수 있었다. 동물농장은 영국의 작가 조지 오웰이 1945년에 출판한 풍자 소설이다. 줄거리는 존스 농장에 살던 동물들이 가혹한 생활에 못 이겨 주인을 쫓아내고 직접 농장을 운영하지만, 결국은 주인을 쫓아내는데 앞장섰던 권력층의 독재로 농장이 부패되는 이야기이다. 조지 오웰은 동물농장을 통해 소련의 전체주의를 비판하는
, 언뜻 보면 고상한 철학자의 질문처럼 보이는 질문이다. 사실 이 문장은 러시아 문학의 거장 톨스토이가 쓴 단편소설의 제목이다. 그는 백작(귀족)이었으나 같은 귀족을 비판하는 문학 활동을 했다. 민중들이 가난하게 사는 이유가 귀족들이 재산을 차지했기 때문이라 생각했고, 이런 사상이 담긴 몇몇 작품들은 출판을 제재당했다. 하지만 독자들은 몰래 소설의 필사본을 만들어 읽는 등 그의 작품을 아꼈고, 결국 다른 나라의 출판사에서 출간되어 베스트셀러가 되기도 했다. 이야기는 주인공 시몬이 천사 미하일을 만나며 시작
은 플라톤의 대화편 중의 하나로, 소크라테스가 부당하게 사형을 선고받자 이에 대해 그의 동료인 크리톤이 그에게 탈옥을 종용하고 소크라테스가 그러지 않는 이유에 대해 대답하는 내용이다. 이 대화편은 플라톤의 대화편 중 상당히 짧은 편에 속해 하루 안에 다 읽어볼 수 있을 정도의 분량이다. 하지만 이 짧은 분량의 내용 속에서, 그의 행위에 대한 완성도가 보인다. 소크라테스의 사형 선고는 분명히 그의 행위를 탐탁지 않아 하는 이들의 시기심에 의한 것이었다. 그는 에서도 나왔듯이 그의 행위에 대한 설득과 정당화를 했음에도
“새는 알에서 나오려고 투쟁한다. 알은 세계다. 태어나려고 하는 자는 한 세계를 깨뜨리지 않으면 안 된다. 새는 신에게 날아간다. 신의 이름은 아브락사스다.” 『데미안』은 젊은이들에게 무지하지만 편안한 ‘알’을 깨고 나와 비상할 것을 요구한다. 알 속의 세계는 안전하다. 충분한 영양분도 있고, 생명의 위협도 느끼지 못 한다. 하지만 새가 운명을 따라서 날기 위해서는 알이라는 세계를 깨고 생명의 위협이 도사리는 바깥으로 나와야 한다. 이 책은 주인공이 선과 악의 갈림길에서 처절하게 방황하다 진정한 의미의 자아를 찾는 과정을 그리고 있
‘만약 소중한 사람이 살해당했다면, 당신은 복수법을 선택하시겠습니까?’ 책 ‘저지먼트’의 뒤표지에 적혀 있는 말이다. 동해복수법, 줄여서 복수법은 누구나 한 번쯤은 생각해본 적이 있을 것이다. 뉴스에서 흉악한 범죄자가 적은 형을 선고받으면 우리는 “고작 저정도 처벌밖에 안 받는다고? 저런 사람들은 똑같이 당해봐야 돼!”라고 생각한다. 다만, 이 책의 복수법에는 조건이 있다. 재판에서 복수법의 적용을 인정한 경우, 피해자 또는 그에 준하는 사람은 기존 법률에 의거한 판결이나 복수법에 따른 형벌 중 하나를 선택해 집행할 수 있다. 단,